第230章 南北榜
赵匡胤想起被后唐册封的归义军节度使,也曾遣使来宋。
大宋希望归义军能牵制定难军,碍于路途遥遥,中间隔着辽国,只能给予精神上的支持。
如果扶持归义军,在西北方扎下一个钉子……至少能可以牵制西夏。
糊糊:“到了元朝时期,异族之身统御中原。
地域歧视之下,掩盖的是民族歧视,也就是四等人制度。
即按照其征服地域的次序,分为草原本部蒙古人、中亚为主色目人、中原汉人、江南南人四等。
注意,这个说法在元朝没有正式的律法条文明确写出来,是清末的学者屠寄,在《蒙兀儿史记》中总结出来的。
当然,实际上元朝的确是如此施行的。
北宋中期以前官方性质的地域歧视影响了很多南人的仕途经济,那蒙元则把地域歧视演变为民族压迫的幌子,也就是一种加强版。
以地域歧视为表,行民族压迫之实。理由也很冠冕堂皇,越早顺从便越会享受到地域优待!
终元一代,全国上下达鲁花赤(地方首长)的族群结构变动不大,都是以色目人为主,蒙古人为辅,由色目取代了蒙人应担任的官职,而南北汉人皆难任。
达鲁花赤所代表的政治特性从未有过根本改变,司法不公、长期废科举加剧了社会底层汉人的悲惨和愤懑。
汉人和南人就在极端的民族压迫和地域歧视下挣扎、再挣扎,等到驱逐胡虏恢复中华的口号振聋发聩,便揭竿而起,最终将蒙古人赶出了中原!
但到了明朝初年,民族矛盾解决了,南北方分裂则愈演愈烈。
明朝有一非常奇怪的地域歧视政策,几乎所有皇帝都严格遵守,不敢越雷池一步,洪武二十六年令江西、浙江、苏松人毋得任户部。
《正德会典》卷二《吏部一·选官》再强调,凡户部官不得用浙江、江西、苏松人。
《万历会典》卷五《吏部四·选官》接着强调,凡户部官,洪武二十六年奏准,不得用浙江、江西、苏松人。只有内阁官员兼任户部官员不在此列。
口子一开,后面也就拦不住了。
为什么会有这么奇怪的规定呢,原因还是在朱元璋,虽然他起家于南方,但对南方人的印象并不好,觉得这几个地方的人精明太过。
国家财赋,还是要交给老实人管理才妥当。
皇帝‘不喜欢’南方人,南方人还不喜欢这个泥腿子皇帝呢。
朱元璋的野史逸闻听起来没几个好的。”
朱元璋看天幕这么久,随手都能拈来几个,吃珍珠翡翠白玉汤,杀救命恩人,流放百岁老人……
糊糊:“讲张是苏州话中的一个词汇,其含义是聊天或说话。
这个词汇的来源与元朝末年的张士诚有关。
张士诚在苏州称王期间,对百姓做了不少好事,因此深受百姓爱戴。
后来,朱元璋攻克苏州,张士诚被俘并在南京自缢身亡。
苏州百姓怀念张士诚,私下里谈论他的恩泽,但朱元璋对此不满,下令禁止谈论张士诚。
久而久之,讲张就成了苏州人说话、聊天的意思。”
仰望星空:其实这个词应该是“讲章”吧?
骄傲的猪猪:太仓说的是“讲诚”,张士诚的诚。
彩云之南:方言就是最大的暗语。
糊糊:“朱元璋作为一个开国皇帝,同时带有暴君色彩。
很快南方的士人官吏就给他来了一个大的。
明朝时期,经济中心转移到南方,比起北方多年经历战乱,南方更安稳一些,文教事业也更优秀。
明初四大案杀得人头滚滚,官吏们战战兢兢来到了明洪武三十年,迎来了三年一度的科举。
此时朱元璋当皇帝当了三十年,70岁了,作为一个皇帝,已经太老了。”
朱元璋情知尚未发生的南北榜案不是什么好事情,不服气道:“70岁,咱也杀得动人!”
糊糊:“在主考官的选择上,朱元璋经反复斟酌,最终圈定了85岁高龄的翰林学士刘三吾为主考。
刘三吾在当时可谓大儒,此人是元朝旧臣,元末时就曾担任过广西提学,明朝建立后更是多有建树。
明王朝的科举制度条例就是由他制订,明初的刑法《大诰》也是由他作序,此外他还主编过《寰宇通志》,这是了解当时中国周边国家的百科全书。
《明史》上说他为人慷慨,胸中无城府,自号坦坦翁,可谓是人品才学俱佳的士林领袖。
选择他为主考,既是朱元璋对他本人的认可,也是朱元璋对这次科举的期望。
在此次会试中,一共录取了51名进士,在经历朱元璋主持的殿试后,在51名进士中又诞生了前三甲,分别为状元、榜眼、探花。
以陈?为第一名﹑尹昌隆为第二名,刘仕谔为第三名,是为春榜。
这本是一次平平无奇的科举考试,但是怪就怪在,此次的51名进士都是南方人,也被称为南榜。
按照往年的情况,北方的人数虽然不多,但依旧牢牢占据了一定比例。
这个结果在一定程度上反映了当时南方经济﹑文化比北方发达的实际情况,但是北方人一名未取,则为历科所不见。
这种奇怪的现象引发了北方举人的强烈不满,许多落第举人联名上书,状告考官徇私舞弊,偏袒南方士子。
街头巷尾各式传言纷飞,有说主考收了钱的,有说主考搞地域歧视的,种种说法让主考们说不清楚。
三月初十,朱元璋正式下诏,成立了12人的调查小组,包括让原榜三甲在内,于落第试卷中每人再各阅十卷,增录北方人入仕。
然而调查小组经过数日的复核,到该年四月末做出的调查结论,再次让朱元璋瞠目结舌。
经复阅后上呈的试卷,文理不佳,并有犯禁忌之语。以考生水平判断,所录取51人皆是凭才学录取,无任何问题。
北方人就是读书太差了,考不过南方人!”
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大宋希望归义军能牵制定难军,碍于路途遥遥,中间隔着辽国,只能给予精神上的支持。
如果扶持归义军,在西北方扎下一个钉子……至少能可以牵制西夏。
糊糊:“到了元朝时期,异族之身统御中原。
地域歧视之下,掩盖的是民族歧视,也就是四等人制度。
即按照其征服地域的次序,分为草原本部蒙古人、中亚为主色目人、中原汉人、江南南人四等。
注意,这个说法在元朝没有正式的律法条文明确写出来,是清末的学者屠寄,在《蒙兀儿史记》中总结出来的。
当然,实际上元朝的确是如此施行的。
北宋中期以前官方性质的地域歧视影响了很多南人的仕途经济,那蒙元则把地域歧视演变为民族压迫的幌子,也就是一种加强版。
以地域歧视为表,行民族压迫之实。理由也很冠冕堂皇,越早顺从便越会享受到地域优待!
终元一代,全国上下达鲁花赤(地方首长)的族群结构变动不大,都是以色目人为主,蒙古人为辅,由色目取代了蒙人应担任的官职,而南北汉人皆难任。
达鲁花赤所代表的政治特性从未有过根本改变,司法不公、长期废科举加剧了社会底层汉人的悲惨和愤懑。
汉人和南人就在极端的民族压迫和地域歧视下挣扎、再挣扎,等到驱逐胡虏恢复中华的口号振聋发聩,便揭竿而起,最终将蒙古人赶出了中原!
但到了明朝初年,民族矛盾解决了,南北方分裂则愈演愈烈。
明朝有一非常奇怪的地域歧视政策,几乎所有皇帝都严格遵守,不敢越雷池一步,洪武二十六年令江西、浙江、苏松人毋得任户部。
《正德会典》卷二《吏部一·选官》再强调,凡户部官不得用浙江、江西、苏松人。
《万历会典》卷五《吏部四·选官》接着强调,凡户部官,洪武二十六年奏准,不得用浙江、江西、苏松人。只有内阁官员兼任户部官员不在此列。
口子一开,后面也就拦不住了。
为什么会有这么奇怪的规定呢,原因还是在朱元璋,虽然他起家于南方,但对南方人的印象并不好,觉得这几个地方的人精明太过。
国家财赋,还是要交给老实人管理才妥当。
皇帝‘不喜欢’南方人,南方人还不喜欢这个泥腿子皇帝呢。
朱元璋的野史逸闻听起来没几个好的。”
朱元璋看天幕这么久,随手都能拈来几个,吃珍珠翡翠白玉汤,杀救命恩人,流放百岁老人……
糊糊:“讲张是苏州话中的一个词汇,其含义是聊天或说话。
这个词汇的来源与元朝末年的张士诚有关。
张士诚在苏州称王期间,对百姓做了不少好事,因此深受百姓爱戴。
后来,朱元璋攻克苏州,张士诚被俘并在南京自缢身亡。
苏州百姓怀念张士诚,私下里谈论他的恩泽,但朱元璋对此不满,下令禁止谈论张士诚。
久而久之,讲张就成了苏州人说话、聊天的意思。”
仰望星空:其实这个词应该是“讲章”吧?
骄傲的猪猪:太仓说的是“讲诚”,张士诚的诚。
彩云之南:方言就是最大的暗语。
糊糊:“朱元璋作为一个开国皇帝,同时带有暴君色彩。
很快南方的士人官吏就给他来了一个大的。
明朝时期,经济中心转移到南方,比起北方多年经历战乱,南方更安稳一些,文教事业也更优秀。
明初四大案杀得人头滚滚,官吏们战战兢兢来到了明洪武三十年,迎来了三年一度的科举。
此时朱元璋当皇帝当了三十年,70岁了,作为一个皇帝,已经太老了。”
朱元璋情知尚未发生的南北榜案不是什么好事情,不服气道:“70岁,咱也杀得动人!”
糊糊:“在主考官的选择上,朱元璋经反复斟酌,最终圈定了85岁高龄的翰林学士刘三吾为主考。
刘三吾在当时可谓大儒,此人是元朝旧臣,元末时就曾担任过广西提学,明朝建立后更是多有建树。
明王朝的科举制度条例就是由他制订,明初的刑法《大诰》也是由他作序,此外他还主编过《寰宇通志》,这是了解当时中国周边国家的百科全书。
《明史》上说他为人慷慨,胸中无城府,自号坦坦翁,可谓是人品才学俱佳的士林领袖。
选择他为主考,既是朱元璋对他本人的认可,也是朱元璋对这次科举的期望。
在此次会试中,一共录取了51名进士,在经历朱元璋主持的殿试后,在51名进士中又诞生了前三甲,分别为状元、榜眼、探花。
以陈?为第一名﹑尹昌隆为第二名,刘仕谔为第三名,是为春榜。
这本是一次平平无奇的科举考试,但是怪就怪在,此次的51名进士都是南方人,也被称为南榜。
按照往年的情况,北方的人数虽然不多,但依旧牢牢占据了一定比例。
这个结果在一定程度上反映了当时南方经济﹑文化比北方发达的实际情况,但是北方人一名未取,则为历科所不见。
这种奇怪的现象引发了北方举人的强烈不满,许多落第举人联名上书,状告考官徇私舞弊,偏袒南方士子。
街头巷尾各式传言纷飞,有说主考收了钱的,有说主考搞地域歧视的,种种说法让主考们说不清楚。
三月初十,朱元璋正式下诏,成立了12人的调查小组,包括让原榜三甲在内,于落第试卷中每人再各阅十卷,增录北方人入仕。
然而调查小组经过数日的复核,到该年四月末做出的调查结论,再次让朱元璋瞠目结舌。
经复阅后上呈的试卷,文理不佳,并有犯禁忌之语。以考生水平判断,所录取51人皆是凭才学录取,无任何问题。
北方人就是读书太差了,考不过南方人!”
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