长评《大放厥词之设定论》by涵日
[相思的话]涵日写了一共四篇大放厥词,总计八千余字的板砖。这是第三块砖。这是关于设定的反思,的确切重要害。我写女尊,很大程度上是求新,但局限在自己的思想意识形态里,很难达到真正的女尊。设定上有许多不成熟的地方,基本还是比较粗糙了,很庆幸还能有读者继续容忍这本书。
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《大放厥词之设定论》《妻主》的世界观设定有两点是经常被讨论的,一为女尊社会,一为虚拟游戏背景(而且女主还知道自己在玩游戏),我也就对这两点发表感想。
女尊社会——
实话实说,本人对女尊文了解不多,第一篇接触的就是《妻主》,虽然之后特意搜了些女尊文补习,但老实讲,没培养出兴趣。
我不知道他人看女尊文的动机,更不知道他人对女尊文的定义和要求,我只知道我看女尊是因为我不喜欢小白无能冒失,成事不足败事有余,敢做当不起的主角,女尊的标签让我觉得,一个必须当家的女主,至少不会如以上所提让我厌恶。
不喜女尊的人大多原因是认为不现实,不要光用“小说就是不现实的”这种论调来反驳,因为说这话的双方都错了。前者忘了文学的虚拟性,后者忘了虚拟与现实的联系。
什么样的文才是真正的女尊文?至少我认为,凡是一篇号称女尊的,你把里面人物的性别换回现实模式后发现它和一篇男主的YY小说没什么不同,那它就不是真正的女尊。
具体来说,比如,现实社会里男人说女人如衣服兄弟如手足,女尊社会里女人说男人如衣服姐妹如手足;再比如,现实社会里男人说不能为儿女私情误大事,女尊社会里女人说不能为儿女私情误大事;还比如,现实社会里男人说不能妇人之仁女人头发长见识短,女尊社会里女人说不能男人之仁男人头发长见识短。如以上所述,大部分女尊文的社会就是这样设定的,《妻主》一文也一样。
可是,各位不觉得这样的设定中,女尊社会的女人就是现实社会的男人吗?以这样的设定写的文不就是以正常社会为背景用男主写的文吗?
我不知道他人写女尊文是为了什么,但如果是我的话我一定是因为对现实中重男轻女的现象不满打算在文里YY一下。可是如果写的女尊社会的女人不过是生理为女但不生育而心理为男的人,男子不过是生理为男就是能生育而心理为女的人,我的心情也爽不起来。因为我是为了我的心情而YY,我的心情属于我的心理范畴,是包含在现实社会形成的女性心理结构之中的,我看到符合我的心理范畴的人被不符合我的心理范畴的人压迫能爽吗?
所谓的男女是只按生理结构看还是连缀着不同性别的心理结构?
不要跟我说什么按科学来讲现在男女心理特征的差异是和几千年来的社会状态密不可分。不要跟我讲什么按科学生育的自然会长成女体,不生育的自然会长成男体。小说的世界观设定,它的职能不是是否符合科学,而是是否适应情节与中心思想的需要,那些关于女尊社会的动植物是不是性别也要反转的讨论没有任何意义。就像《十二国记》,真要按科学来讲,那里的社会发展状态是有问题的,无法长存的,但《十二国记》的FANS却多是将那些不符合科学的社会发展过程的设定当作各种各样的象征来看待和分析的。
我认为,一个故事的世界观设定有三个层次的要求:
第一层次,清晰严谨。没有BUG是任何一个世界观设定都必须遵守的要求,清晰是为了读者不产生理解障碍和混乱。很多作者会直接采用现实世界或套用他人设定达到要求。
第二层次,全面完整有体系。这就是要求为故事中世界的所有自然与人文现象安排合理的,符合故事的客观规律的原因。达到第二层次要求的世界观会给人真实感立体感,《魔戒》的世界观本人就相当佩服。
第三层次,新奇。首先是题材创新,比如《飘邈之旅》前修真类就是新奇的设定。然后是新物种创造,这个太多了,很多作者不满足于传统西方魔幻中那几大种族和东方志异小说里的神怪。其次是,能力修为体系的创新,再次是社会结构权力机构管理机制的创新,最后是时间与空间结构的幻想。
虚拟游戏——
相思老大贯用这一设定去反驳那些质疑女尊社会设定的人,但其实游戏背景的设定真正能影响的不是这个,而是女主对于她所遇到的人和所遇到的事的态度。
所有的人都一样,不敢对别人说的话,自己写日记就没顾忌了。看书可能觉得某痞子主角挺有魅力,可真让你在现实中遇到就不会喜欢了。看战争片觉得场面恢宏,计策过瘾,因为那是有惊无险,真让你上战场十个有九个不干。如果是在现实中与人交往你会按自己真实的性格态度与方式,但在网络上与人交流也许会为了好玩故意扮成另一种人。
所以女主是真穿越到一个这样的世界还是清楚地知道自己进入的是一个虚拟世界,她的心态与处事一定会有微妙的差别。但是这一点我觉得相思老大没有体现出来,或者,没想过这还要体现。
当然,这确实是细枝末节的问题,对情节没有多大影响。可以算女主因为世界太真实了而没法像对待游戏NPC那样对待他人,可以算女主对有程序员盯着她一举一动这件事意识不够而且本身也比较大胆外向不在乎他人眼光。但不可否认她自始至终都清醒地知道她的任务,她的现实,所以她从不想迎合这里的思维观念,所以她的表现比她实际勇敢,所以她不在乎阿黎的不寿和不育,所以她绝不会为这个世界的权利金钱迷惑,所以很多读者都觉得女主太过理智自私。
其实就我上述现象还是可以看出来女主的心态一直是在现实与虚拟中徘徊的,不知道她自己是否清楚对阿黎对苏眠或者其他人,她是以对待真实存在的态度来喜欢,还是以对待类似故事中的有魅力的人物来喜欢?一直觉得女主的情淡,远比不上美男们对她,她做的那些事其实若不出自感情,就算出自良心责任与道义也应该做的,这样的情况除了女主本身性格恐怕也有对世界的虚拟认知在作祟。
老实讲,女主对这个世界是以对待虚拟世界的态度来看还是以对待真实世界来看的微妙心态唯一能影响的就是故事的结局了。很难想像女主会像《美人谋》那样选择不回现实,因为女主是理智冷静又现实的,因为女主在这个虚拟空间里混得实在算不上水起风生,因为女主一直都知道这里是虚拟的,在心态上对这个世界的规则一直是不甚适应的,对人物与事件多持旁观态度,在感情上也留着一份清明。但如果她不留在游戏里,那么那里发生的一切,这整个故事,不就都成了一场笑谈?
真的很好奇,这个科研单位到底搞这些项目到底要研究什么,可惜这个问题恐怕相思老大自己都没设定过。
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《大放厥词之设定论》《妻主》的世界观设定有两点是经常被讨论的,一为女尊社会,一为虚拟游戏背景(而且女主还知道自己在玩游戏),我也就对这两点发表感想。
女尊社会——
实话实说,本人对女尊文了解不多,第一篇接触的就是《妻主》,虽然之后特意搜了些女尊文补习,但老实讲,没培养出兴趣。
我不知道他人看女尊文的动机,更不知道他人对女尊文的定义和要求,我只知道我看女尊是因为我不喜欢小白无能冒失,成事不足败事有余,敢做当不起的主角,女尊的标签让我觉得,一个必须当家的女主,至少不会如以上所提让我厌恶。
不喜女尊的人大多原因是认为不现实,不要光用“小说就是不现实的”这种论调来反驳,因为说这话的双方都错了。前者忘了文学的虚拟性,后者忘了虚拟与现实的联系。
什么样的文才是真正的女尊文?至少我认为,凡是一篇号称女尊的,你把里面人物的性别换回现实模式后发现它和一篇男主的YY小说没什么不同,那它就不是真正的女尊。
具体来说,比如,现实社会里男人说女人如衣服兄弟如手足,女尊社会里女人说男人如衣服姐妹如手足;再比如,现实社会里男人说不能为儿女私情误大事,女尊社会里女人说不能为儿女私情误大事;还比如,现实社会里男人说不能妇人之仁女人头发长见识短,女尊社会里女人说不能男人之仁男人头发长见识短。如以上所述,大部分女尊文的社会就是这样设定的,《妻主》一文也一样。
可是,各位不觉得这样的设定中,女尊社会的女人就是现实社会的男人吗?以这样的设定写的文不就是以正常社会为背景用男主写的文吗?
我不知道他人写女尊文是为了什么,但如果是我的话我一定是因为对现实中重男轻女的现象不满打算在文里YY一下。可是如果写的女尊社会的女人不过是生理为女但不生育而心理为男的人,男子不过是生理为男就是能生育而心理为女的人,我的心情也爽不起来。因为我是为了我的心情而YY,我的心情属于我的心理范畴,是包含在现实社会形成的女性心理结构之中的,我看到符合我的心理范畴的人被不符合我的心理范畴的人压迫能爽吗?
所谓的男女是只按生理结构看还是连缀着不同性别的心理结构?
不要跟我说什么按科学来讲现在男女心理特征的差异是和几千年来的社会状态密不可分。不要跟我讲什么按科学生育的自然会长成女体,不生育的自然会长成男体。小说的世界观设定,它的职能不是是否符合科学,而是是否适应情节与中心思想的需要,那些关于女尊社会的动植物是不是性别也要反转的讨论没有任何意义。就像《十二国记》,真要按科学来讲,那里的社会发展状态是有问题的,无法长存的,但《十二国记》的FANS却多是将那些不符合科学的社会发展过程的设定当作各种各样的象征来看待和分析的。
我认为,一个故事的世界观设定有三个层次的要求:
第一层次,清晰严谨。没有BUG是任何一个世界观设定都必须遵守的要求,清晰是为了读者不产生理解障碍和混乱。很多作者会直接采用现实世界或套用他人设定达到要求。
第二层次,全面完整有体系。这就是要求为故事中世界的所有自然与人文现象安排合理的,符合故事的客观规律的原因。达到第二层次要求的世界观会给人真实感立体感,《魔戒》的世界观本人就相当佩服。
第三层次,新奇。首先是题材创新,比如《飘邈之旅》前修真类就是新奇的设定。然后是新物种创造,这个太多了,很多作者不满足于传统西方魔幻中那几大种族和东方志异小说里的神怪。其次是,能力修为体系的创新,再次是社会结构权力机构管理机制的创新,最后是时间与空间结构的幻想。
虚拟游戏——
相思老大贯用这一设定去反驳那些质疑女尊社会设定的人,但其实游戏背景的设定真正能影响的不是这个,而是女主对于她所遇到的人和所遇到的事的态度。
所有的人都一样,不敢对别人说的话,自己写日记就没顾忌了。看书可能觉得某痞子主角挺有魅力,可真让你在现实中遇到就不会喜欢了。看战争片觉得场面恢宏,计策过瘾,因为那是有惊无险,真让你上战场十个有九个不干。如果是在现实中与人交往你会按自己真实的性格态度与方式,但在网络上与人交流也许会为了好玩故意扮成另一种人。
所以女主是真穿越到一个这样的世界还是清楚地知道自己进入的是一个虚拟世界,她的心态与处事一定会有微妙的差别。但是这一点我觉得相思老大没有体现出来,或者,没想过这还要体现。
当然,这确实是细枝末节的问题,对情节没有多大影响。可以算女主因为世界太真实了而没法像对待游戏NPC那样对待他人,可以算女主对有程序员盯着她一举一动这件事意识不够而且本身也比较大胆外向不在乎他人眼光。但不可否认她自始至终都清醒地知道她的任务,她的现实,所以她从不想迎合这里的思维观念,所以她的表现比她实际勇敢,所以她不在乎阿黎的不寿和不育,所以她绝不会为这个世界的权利金钱迷惑,所以很多读者都觉得女主太过理智自私。
其实就我上述现象还是可以看出来女主的心态一直是在现实与虚拟中徘徊的,不知道她自己是否清楚对阿黎对苏眠或者其他人,她是以对待真实存在的态度来喜欢,还是以对待类似故事中的有魅力的人物来喜欢?一直觉得女主的情淡,远比不上美男们对她,她做的那些事其实若不出自感情,就算出自良心责任与道义也应该做的,这样的情况除了女主本身性格恐怕也有对世界的虚拟认知在作祟。
老实讲,女主对这个世界是以对待虚拟世界的态度来看还是以对待真实世界来看的微妙心态唯一能影响的就是故事的结局了。很难想像女主会像《美人谋》那样选择不回现实,因为女主是理智冷静又现实的,因为女主在这个虚拟空间里混得实在算不上水起风生,因为女主一直都知道这里是虚拟的,在心态上对这个世界的规则一直是不甚适应的,对人物与事件多持旁观态度,在感情上也留着一份清明。但如果她不留在游戏里,那么那里发生的一切,这整个故事,不就都成了一场笑谈?
真的很好奇,这个科研单位到底搞这些项目到底要研究什么,可惜这个问题恐怕相思老大自己都没设定过。
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